| 毎年2月6日には和歌山県新宮市でお燈祭が行われます。これは熊野三社の ひとつである熊野速玉神社と神倉神社を舞台にするものです。速玉神社は 一般に「新宮(しんぐう)」と呼ばれ、市の名前もそこから出ているのですが、 元々この神社はこの神倉神社の浜宮として作られたもので、それゆえに本体 の神倉神社に対して「あらたみや」であるわけです。 祭りの進行としてはまず速玉神社の神官たちが行列を作って長い階段を登り 神倉神社に赴き、そこで大きなたいまつを2個作ります。そこに一般の大勢 の参加者(男性限定)が集まり、そのたいまつの火をわけてもらって一斉に この神社の階段-538段-を駆け下ります。遠くからみるとまるで火の滝が落ち てくるような感じになるそうです。今では安全に充分気を配っているとは 思いますが、昔は結構けが人や死人も出た祭りではないでしょうか。 神倉神社のご神体はこの神社の上にある大きな陽石「ゴトビキ岩」で、ここ は男神の神社。荒々しいエネルギーが神様にパワーをチャージします。階段 は源頼朝の寄進といわれています。 |
| お燈祭 二月六日夜(旧暦正月六日)に行われる火祭りである。 午後五時過ぎ警固、御幣三本、神饌唐櫃、迎火松明、本社神職、助祭員、介釈(二十五人)の行列で、熊野速玉大社より神倉神社へ出発する。 妙心寺に参拝し社務所にて小憩、神職は山上に登山、介釈は中ノ地蔵で上り子を制する。 午後七時過ぎ、斎火を焚き、これを松明に移して宮司祝詞を奏し、迎火松明につけ、中ノ地蔵堂に至り、祈願者各自の松明に点火する。 次に祈願者(上り子)が山上の玉垣内に入り門を閉じる。 暫時して開門すると、急な石段を千数百人の祈願者が一斉に駆け下りる。 次に宮司以下祭員一同は阿須賀神社に至り、奉幣行事をして熊野速玉大社に帰還する。 お燈祭は、「熊野年代記」敏達天皇四年に「正月六日夜神倉火祭始」とあり、神倉、阿須賀、速玉の順に奉幣行事があることから、「熊野権現垂跡縁起」に示す如く、神来臨の道順を毎年復縁する祭礼である。 和歌山県指定無形文化財。 |

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Author:Kio
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